俗话说：“木尺虽短，能量千丈。”
是啊，日子好不好，幸福指数高不高，家境如何，都可以用标尺量一量。
也有人为我们的生活，设定了很多的标准。
家有多少存款，多少房子，就是中产；人有什么位置，就说明到了高层。
达到标准的人，沾沾自喜；不达标的人，闷闷不乐；一辈子奋斗，也不达标的人，郁郁而终。
过了六十岁，如果你还抱着这些“标准”不放手，你就会很痛苦。
“一样米，能养百样人”，放下心中的尺子，允许别人做别人，也让自己做自己，生活立马就通透了。
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01
不用自己的尺子，去量别人。
春秋时，郑国有一个权臣，叫子产。
为了提升自己，子产走进学堂读书。
他的同桌，叫申徒嘉，因为受刑，被砍掉了一只脚。
子产对同桌很反感，说：“我读书的时候，你就出去。你读书的时候，我就出去。”
申徒嘉对子产的话，无动于衷。
子产生气了：“你是受刑的人，怎么可以和我坐在一起？”
申徒嘉慢慢悠悠地说：“我从未因为自己的躯体而自惭形秽，也不会因为有人嘲讽，就生气。我跟随老师十九年，从未被嫌弃。而你作为权臣，居然以貌取人......”
子产羞愧得面红耳赤，说：“别说下去了。”
人人都有一把尺，这把尺的度量，是自己刻画的。比较符合自己的三观，一旦用到别人身上，那就不对劲了。
世上没有一模一样的两个人，也没有同样的两片树叶。你的三观，套在别人的身上，那就是有出入的。
你强求别人和你一样，那就是为难别人，得罪别人。
六十岁之后，你已经退休了，就算没有退休，也是一个普通的老人。人家喊你某局长，某科长，那是客套，不要认为是“高高在上”的位置还在。你要是安排人做事，对方马上就变脸了，连某局长就懒得喊了，还不如直呼其名。
就是你的儿女，已经成年了，不会被你呼来喝去。你要他们当公务员，他们偏偏要创业；你让他们去创业，他们偏要去打工......气得你七窍生烟。
真不能因为你退休了，就认为天下人都应该退休；你有存款，就天下人都要存钱；你一穷二白，就每天仇恨那些有钱人。
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02
不用别人的尺子，来量自己。
作家冯骥才写了一个故事。
一个瘦子做小生意失败了，亏了四十两银子，就不活了。他找了一个地方，决定上吊。
可是他忽然发现，旁边有一个胖子，也要上吊。
胖子说：“我做生意，被人骗了，房子没有了，老婆也跟人跑了。无脸见人啊。这样吧，我这还有五十两银子，送给你，你还能活下去。”
瘦子就愣住了：“你为了面子，就不活了？”
最后，胖子和瘦子互相帮衬，聊了很久，就释怀了。
让一个人活不下去的，不是钱，而是“面子”。但是面子是什么，是别人的标准啊。
对于胖子来说，面子就是人家眼里的：夫妻恩爱，有房有车。
对于瘦子来说，面子就是：衣锦还乡，赚了小钱。
别人眼里的幸福，跟你的现状是不一样的。
也许，人家的家庭，外表幸福，生活还不如你。每个人背后，其实都是一地鸡毛的生活，你又何必妄自菲薄呢？
别人说，有了一百万，就是财富自由了。你说，有了十万，在农村种地，慢慢过，财富自由，日子潇洒。
金钱的差距是存在的，但是幸福是没有差距的。
你用千万富豪的标准来定义自己的生活，那么你一定会痛苦，纠结。
六十岁的人，退休金一月两千，可是邻居一月八千；你的儿女在县城上班，人家的孩子在上海，月薪五万。
用别人的尺子衡量自己，无疑是把脚放到别人的鞋子里，穿起来，怪难受的。
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03
拥有一把活动的尺子，心宽体胖。
俗话说：“尺有所短，寸有所长。”
又说：“直尺量不出曲线的长度，软尺可以丈量万物。”
同样一种生活，你可以找到正能量，也能发现负能量。把正能量带上，幸福就来了；把负能量背起来，痛苦就来了。
就算是黑夜，你若心情不错，就会发现星星的光芒。为什么要两眼一抹黑呢？
人老了，把幸福的标准，活动起来，一切都是最好的安排。
孔子在外出的时候，看到一个奇怪的容器——欹器。
欹器在半满的时候，会稳稳当当地自立，一旦满了，就会倾倒。
子曰：“吁！恶有满而不覆者哉。”
人到了六十岁，本是半满，还有半满，是孜孜不倦的追求。一辈子都不会抵达，但是可以享受追求的过程。你我他，都是如此。
尺度可变，那么幸福的生活，可高，可低；可长，可短。
遇到一辈子种地的人，点个赞，勤劳就是幸福；遇到捡垃圾的人，给笑脸，自食其力；遇到旅游的人，表示友好，闲情雅致。谁都一样，酸甜苦辣咸，百般滋味在里面。
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04
哲学家庄子说：“不同同之之谓大，有万不同之谓富。”
因为人人不同，城市不同，因此世界才博大。我们才需要博爱。
都是一把年纪的人了，更要懂得——“爱人者，人恒爱之；自爱者，人亦爱之。”
人心如尺，尺正心平。
做一个慈祥的老人吧，做啥啥顺，看谁谁好，吃嘛嘛香。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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